绿茶是未经发酵,经杀青、整形、烘干等工艺而制作成的茶,是中国最常见的一种茶。
你有没有在喝完一杯大红袍后,突然冒出这样一个问题:“这茶到底是凉性的还是温性的?”尤其是在冬天捧着热茶暖手的时候,或者夏天贪凉喝了冰镇饮料之后想用茶“调和”一下身体状态时,这个问题就显得特别实在。今天咱们就来掰扯清楚——大红袍,到底属凉还是属温?
在聊大红袍之前,得先说说中医里的“四气五味”。这是古人观察食物和药物对身体影响后总结出来的一套理论。所谓“四气”,就是寒、凉、温、热四种性质;而“五味”则是酸、苦、甘、辛、咸。
但这里有个容易混淆的地方:“凉性”不等于“冷饮”,也不是说喝下去胃里发凉就是凉性。它更多是指长期或大量摄入后,对身体整体阴阳平衡产生的影响。
所以,判断一种茶是凉是温,不能只看它泡出来烫不烫嘴,得从它的制作工艺、发酵程度、传统用法和现代研究几个维度来看。
很多人一听“大红袍”,第一反应是“岩茶”,没错。但它具体属于乌龙茶(青茶),而且是半发酵茶中的代表。
这里插一句,中国六大茶类按发酵程度排序大致是这样的:
大红袍的发酵程度一般在50%~60%左右,比铁观音略高,比红茶低。这个“中间态”很关键——它决定了大红袍既不像绿茶那样偏寒,也不像红茶那样明显温热。
在武夷山当地,老茶农和茶师傅普遍认为:大红袍性平偏温。尤其是经过足火烘焙的“中足火”或“高火”大红袍,喝起来暖胃、不刺激,冬天喝特别舒服。
我曾听一位做茶三十多年的老师傅讲:“新茶可能有点‘青气’,带点凉意,但焙过火、放一放,就转温了。”这句话其实暗合了中医“炮制减毒增效”的理念——火功能改变茶的性味。
严格来说,古代医书里没有“大红袍”这个名字(它是近现代才广为人知的),但对“武夷茶”有记载。
比如清代《本草纲目拾遗》提到:“武夷茶……性温不寒,可解油腻,消食滞。”虽然没直接写“大红袍”,但武夷岩茶基本都归为此类。
《随息居饮食谱》也说:“诸茶皆性寒,唯武夷岩茶性温。”注意,这里用了“唯”字,说明在古人眼里,岩茶是个例外。
不过要提醒一句:这些说法多基于经验观察,未必适用于所有现代工艺制作的大红袍。
这才是最核心的一点——大红袍的“温凉”不是固定的,而是可变的,主要看它的焙火程度。
我们可以简单做个对比:
你看,同样是大红袍,轻火的可能刚喝完胃有点“嗖”一下的感觉(尤其空腹时),而高火的喝完反而觉得胸口暖烘烘的,甚至微微出汗。
所以,如果你本身脾胃虚寒,容易拉肚子、手脚冰凉,那就避开轻火新茶,选中足火、陈放半年以上的;反之,如果你容易上火、口干舌燥,那轻火大红袍反而更适合你。
茶的性味再明确,也得结合喝茶的人来看。中医讲究“因人制宜”,同样的茶,不同体质的人喝了感受可能完全相反。
举个例子:
所以,别死磕“大红袍到底是凉是温”,而要问“对我而言,它是凉还是温?”
你可以做个简单自测:
这些身体反馈,比任何理论都真实。
很多人不知道,大红袍放一放,性味也会变。
新茶(当年春茶)往往带“火气”或“青气”,即使焙了火,也可能有点燥或微凉;但存放3~6个月后,火气退去,茶性趋于温和;如果存成“陈年大红袍”(3年以上),还会慢慢转向温润,甚至有点类似普洱熟茶的暖感。
当然,前提是密封、避光、防异味,不然就不是“陈化”而是“变质”了。
既然大红袍性味可调,那怎么喝才能扬长避短?这里有几个生活小建议:
我自己就有个习惯:冬天下午三四点,泡一壶足火大红袍,配两块老姜红糖,喝完从胃暖到指尖,特别适合加班后的“回血”。
说几个大家常踩的坑:
错!铁观音轻发酵轻焙火,偏凉;而东方美人虽是乌龙茶,但因小绿叶蝉叮咬和重发酵,反而偏温。不能一概而论。
不一定。有些滇红、正山小种确实温热,但若用嫩芽做的工夫红茶,性味反而偏平。而高火大红袍的温性可能比某些红茶还强。
更不对。凉性≠有害。上火时喝点凉性茶,恰是“以偏纠偏”。关键是适量、适时、适人。
前几天朋友问我:“你说大红袍温还是凉,能不能一句话说清?”我想了想,回他:“它像个人,看你跟它怎么相处。”
新茶烈,老茶柔;轻火清,足火暖。你脾胃强,它就是杯好茶;你身子虚,它也能变成“药引子”。茶无定性,人有常情。下次泡大红袍时,不妨先问问自己今天的身体状态——答案,其实就在你舌尖和胃里。
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