乌龙茶是经过采摘、萎凋、摇青、炒青、揉捻、烘焙等工序后制出的品质优异的茶类,是中国人送礼常用的一种茶
Lǐ Bái
尝君远游裔,来慰赭圻朝。
言在荆门山,时贻玉泉寺。
寺有千岁枝,仙掌生石壁。
白鹤松上栖,清风月中至。
朝饮之一勺,夕擒之一枝。
灵露入金蕊,香风舞云姿。
我来今已矣,采采绛红枝。
沐浴青云上,手摘寒露滋。
见此一片雪,不忍持君持。
安得期与人,相与话松棋。
子为贞是子,吾乃永州期。
永远不相隔,常作玉泉期。
《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》是唐代大诗人李白创作的一首五言古诗。这首诗不仅是李白酬答其族侄、僧人中孚赠送玉泉山仙人掌茶的回礼之作,更是一幅融合了亲情、禅意与茶道的优美画卷。诗中,李白以他一贯的浪漫主义笔触,描绘了玉泉山的清幽景致和仙人掌茶的超凡脱俗,表达了对亲情的珍视、对隐逸生活的向往以及对高洁品格的追求。虽然诗题中提到的“玉泉仙人掌茶”在今天已难觅其踪,但通过这首诗,我们依然能感受到盛唐时期茶文化的独特魅力和诗人那颗自由不羁的灵魂。
这首诗的创作背景与李白的家族关系和当时的宗教文化环境密不可分。中孚是李白的族侄,同时也是一位僧人,这层双重身份使得他们的交往超越了普通的血缘亲情,更增添了一份禅门清净的意趣。玉泉山位于今湖北省当阳市,自古以来就是佛教名山,玉泉寺更是历史悠久的古刹。相传,中孚在玉泉寺修行时,采制了生长于石壁之上的“仙人掌茶”赠予叔父李白。这种茶因形似仙人掌而得名,生长环境险峻,采摘不易,被视为珍品。李白收到这份充满禅意与孝心的礼物后,有感而发,写下了这首答谢诗。诗中不仅赞美了茶叶的珍贵,更借茶抒怀,表达了对侄儿修行生活的理解与赞许,以及对远离尘嚣、归隐山林的深切向往。
全诗开篇,李白便以“尝君远游裔,来慰赭圻朝”点明了与侄儿的深厚情谊。尽管两人相隔遥远,但这份亲情如同清风明月,总能慰藉彼此的心灵。接着,诗人将笔触转向玉泉山,“寺有千岁枝,仙掌生石壁”,寥寥数语便勾勒出一幅古寺苍松、奇茶生于绝壁的壮美画面。“白鹤松上栖,清风月中至”进一步以白鹤、松树、清风、明月等意象,营造出空灵、静谧、超然物外的意境,这既是玉泉山真实环境的写照,也是诗人内心追求的理想境界。诗中“朝饮之一勺,夕擒之一枝”生动地描绘了僧人清苦而高洁的日常修行生活。而“灵露入金蕊,香风舞云姿”则极尽想象,将仙人掌茶的生长过程描绘得如同仙露滋养、云霞环绕,充满了神话色彩和浪漫气息。诗人直抒胸臆,“见此一片雪,不忍持君持”,表达了对这份来自亲人的珍贵礼物的珍爱与不舍,更升华出“永远不相隔,常作玉泉期”的美好期许,希望与侄儿永远心灵相通,共期于玉泉山这片净土。
《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》不仅是一首优美的诗歌,更具有重要的文化价值。它是我国古代文学中较早直接描写具体茶品的诗作之一,为研究唐代茶文化提供了宝贵的史料。诗中所体现的“茶禅一味”的思想,即通过品茶来体悟禅理、净化心灵,深刻影响了后世的茶道精神。这首诗也展现了李白性格中温情、重情的一面,打破了人们对他“狂放不羁”的单一印象。他既有“仰天大笑出门去”的豪情,也有“相看两不厌”的柔情。玉泉山和玉泉寺依然存在,虽然“仙人掌茶”可能已演变为其他品种,但李白的这首诗却让这段茶缘流传千古,成为中华文化中一段动人的佳话。每当人们品读这首诗,仿佛仍能感受到那来自玉泉山的清风,闻到那缕穿越千年的茶香。
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