乌龙茶

归去来兮辞并序：陶渊明的归隐宣言

《归去来兮辞并序》是东晋著名诗人陶渊明创作的一篇辞赋，堪称中国古代文学史上最具代表性的归隐之作。它不仅是一篇优美的抒情散文，更是一份深刻的人生宣言，记录了作者从官场抽身、回归田园的心路历程。全文由“序”和“辞”两部分构成，序文以质朴的笔调交代了辞官归隐的背景与直接原因，而辞赋主体则以浪漫的笔触描绘了归途的轻快、归家的喜悦以及田园生活的宁静安详。这篇文章集中体现了陶渊明崇尚自然、追求精神自由的人格理想，也成为后世无数文人向往田园、超脱尘世的精神灯塔。

创作背景与思想根源

陶渊明出身仕宦之家，早年亦怀抱济世之志，但东晋末年政局动荡，官场腐败，门阀制度森严，使得他屡屡受挫。他曾断断续续担任过江州祭酒、镇军参军、彭泽县令等职，但始终无法适应官场的虚伪与束缚。据《序》中所述，他任彭泽令仅八十余日，便因“不愿为五斗米折腰向乡里小人”而毅然辞官。这一举动不仅是对现实的反抗，更是对个体尊严与精神独立的坚守。其思想深受儒、道两家影响：儒家赋予他“达则兼济天下”的责任感，而道家则引导他“返璞归真”“顺应自然”的生活哲学。当济世理想无法实现时，他选择了“穷则独善其身”，通过归隐完成对自我本真的回归。

文本结构与艺术特色

《归去来兮辞》结构清晰，情感层层递进。开篇“归去来兮，田园将芜胡不归？”以一声深情呼唤开启全文，直抒胸臆，奠定了全文的情感基调。随后，作者描绘了“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”的归途景象，轻盈的意象映照出内心的解脱与自由。归家之后，家人相迎、琴书自娱、农耕自足的生活图景徐徐展开，充满温馨与满足。辞赋语言质朴自然，却又意境深远，善于通过白描手法勾勒画面，如“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”，既写景又寓情，象征着作者如云般无拘、如鸟归林般安适的心境。其句式以六言为主，间以散句，节奏舒缓，音韵和谐，读来如行云流水，极具音乐美。

精神价值与后世影响

《归去来兮辞》所体现的“归隐”并非消极避世，而是一种积极的生命选择。陶渊明在田园中找到了与自然和谐共处的方式，实现了内心的安宁与人格的完整。他通过躬耕劳作、读书饮酒、赏景赋诗，构建了一个独立于政治权力之外的精神世界。这种“不为外物所役”的生活态度，成为后世士人在仕途失意时重要的精神慰藉。从唐代王维、孟浩然的山水田园诗，到宋代苏轼对陶渊明的极度推崇，再到明清文人对“归园田居”的向往，陶渊明及其《归去来兮辞》始终是中国文化中“诗意栖居”的典范。它启示人们：真正的自由不在于外在的功名利禄，而在于内心的澄明与对本真生活的坚守。

最后的总结：永恒的田园之梦

时至今日，《归去来兮辞并序》依然以其真挚的情感和深邃的哲理打动着无数读者。在快节奏、高压力的现代生活中，人们愈发感受到与自然、与自我疏离的焦虑。陶渊明笔下的田园，不仅是一个地理空间，更是一种生活理想——它象征着简朴、真诚、自由与内心的平和。重读这篇千古名作，我们仿佛也能听到那声穿越千年的呼唤：“归去来兮！”这不仅是陶渊明个人的选择，更是人类对精神家园永恒的追寻。无论时代如何变迁，那份对自然的眷恋、对本真的守护，始终是照亮人心的一束光。